Thuật Băng Giám ( tinh túy của nhân tướng học )

Âm giả , thanh chi dư dã, dữ thanh tương khứ bất viễn, thử tắc tùng tế khúc trung kiến nhĩ. Bần tiện giả hữu thanh vô âm, tiêm xảo giả hữu âm vô thanh, sở vị cầm vô thanh , thú vô âm thị dã. Phàm nhân thuyết thoại , thị thanh tán tại tiền hậu tả hữu giả thị dã. Khai đàm đa hàm tỉnh, thoại chung hữu dư hưởng, bất duy nhã nhân, kiêm xưng quốc sĩ, khẩu khoát vô dật xuất, thiệt tiêm vô điệu âm, bất duy thực hậu, kiêm hoạch danh cao.

Âm là dư sóng , dư âm mà thanh truyền trong không khí. Sự khác biệt giữa âm và thanh không lớn, phải thông qua chỗ tinh tế mới có thể phân biệt được. Sách tướng số có đề cập , người bần tiện nói chuyện chỉ có thanh mà ko có âm, có vẻ thô lỗ mà ko có sự tao nhã. Người tròn trịa khôn khéo nói chuyện thì chỉ có âm mà ko có thanh, tạo cho người ta một cảm giác giả tạo - Câu tục ngữ " điểu minh vô thanh, thú khiếu vô âm " ( chim kêu không có thanh , thú kêu ko có âm ) là chỉ trường hợp này. Một kẻ thấp hèn nói chuyện , chẳng qua là âm thanh lan đi trong không khí trước sau phải trái mà thôi, chỉ có âm mà không có thanh. Khi nói chuyện nếu vừa mở miệng đã tràn đầy tình cảm, mà trong âm lại chứa đầy tình, nói xong âm thanh vẫn ngân vang trong không khí , thì người như vậy không chỉ tao nhã , mà còn có thể là bậc danh lưu trong xã hội. Khi nói chuyện dù miệng mở rộng , nhưng thanh khí ko phát ra một cách rối loạn, miệng lanh lợi, ko thiếu tự nhiên , giả tạo, thì điều này ko chỉ cho thấy người đó tự thân tu dưỡng sâu sắc, mà còn có danh tiếng tốt .

PHONG THUY QUANG UY

phongthuyphuongdong.com.vn

ĐT 083 299 2579